Donde esta la cruz de jesus

La verdadera cruz de jesús imágenes

Se dice que la Verdadera Cruz es la cruz en la que Jesús fue crucificado. Según historiadores post-nicenos como Sócrates de Constantinopla, la emperatriz Helena (madre del emperador Constantino, primer emperador cristiano de Roma) viajó a Tierra Santa en 326-328, fundando iglesias y estableciendo organismos de ayuda a los pobres. Los historiadores Gelasio de Cesarea (fallecido en el año 395) y Rufino (344/45-411) afirmaron que ella descubrió el escondite de tres cruces que, según se cree, fueron utilizadas en la crucifixión de Jesús y de los dos ladrones, San Dimas y Gestas, ejecutados con él. En una de las cruces estaba fijado el título con el nombre de Jesús, pero Helena no estaba segura hasta que un milagro le reveló que se trataba de la Vera Cruz[1].

Muchas iglesias poseen restos fragmentarios que, según la tradición, son los de la Vera Cruz. Mientras que el grueso de los creyentes católicos romanos y ortodoxos los reconocen como auténticos trozos de la cruz de Cristo, su autenticidad es discutida por otros cristianos, principalmente protestantes[2] En 2016, un fragmento conservado por la catedral de Waterford fue analizado por los expertos en radiocarbono de la Universidad de Oxford y se descubrió que databa del siglo XI, un período durante el cual las reliquias falsificadas eran comunes[3] Al mismo tiempo, muchas reliquias auténticas de segunda clase se producían tocando un nuevo trozo de madera con una reliquia más antigua. Esto era y sigue siendo habitual con muchas otras reliquias. Con el paso del tiempo, en la Edad Media, muchas reliquias de segunda clase fueron consideradas como los artículos originales con los que fueron consagradas.

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La verdadera cruz de Jesús en Jerusalén

Ciertos temas parecen quedarse en el camino cuando los corazones de los miembros de la iglesia se han enfriado, y algunos temas cobran vida cuando los corazones de los miembros de la iglesia se apasionan por Jesús y su evangelio.

Jesús de Nazaret fue sometido a juicios judíos y romanos, fue azotado y condenado a muerte por crucifixión. La flagelación produjo profundas laceraciones en forma de raya y una apreciable pérdida de sangre, y probablemente preparó el terreno para un shock hipovolémico, como lo demuestra el hecho de que Jesús estaba demasiado debilitado para llevar el travesaño (patibulum) al Gólgota. En el lugar de la crucifixión le clavaron las muñecas al patibulum y después de levantarlo en el poste vertical (stipes) le clavaron los pies. El principal efecto fisiopatológico de la crucifixión fue la interferencia con la respiración normal. En consecuencia, la muerte se produjo principalmente por shock hipovolémico y asfixia por agotamiento. La muerte de Jesús se produjo al clavarle la lanza de un soldado en el costado. La interpretación médica moderna de las pruebas históricas indica que Jesús estaba muerto cuando lo bajaron de la cruz. (JAMA 1986;255:1455-1463)

Corona de espinas

La fe cristiana es claramente trinitaria y tiene forma de cruz. Por tanto, la cruz debe revelar la Trinidad. Dios Padre envió al Hijo para salvar al mundo, el Hijo se sometió a la voluntad del Padre, y el Espíritu aplica la obra de la redención a los seguidores de Jesús. La redención es predestinada por el Padre (Ef 1:3-6), realizada por el Hijo (Ef 1:7-10) y aplicada por el Espíritu (Ef 1:13-14). Dios no retuvo al Hijo, y el Hijo se entregó al Padre. Sin embargo, el Padre no sacrifica al Hijo. El Padre, el Hijo y el Espíritu poseen una única voluntad. El sacrificio, aunque es obra exclusiva del Hijo, es también la voluntad de las tres personas.

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Una Biblia sin cruz es una Biblia sin clímax, una Biblia sin final, una Biblia sin solución. La espiral del pecado que comenzó en Génesis 3 debe detenerse; la muerte de Jesús pone fin a la espiral descendente. En el cuerpo de Jesús, él asumió el pecado del mundo y pagó el precio de toda la humanidad. En la cruz surge el nuevo Adán, Abraham, Moisés, David, para crear una nueva humanidad, familia y reino. Por eso Pablo no dice que decidió no conocer nada más que la encarnación, la resurrección o la ascensión de Jesús, sino la nada más que Jesucristo y éste crucificado (1 Cor. 2:2). La sabiduría no se encontró más allá de la cruz, ni por encima de la cruz, ni por debajo de la cruz, sino en la cruz.

La verdadera cruz de Jesús encontrada

No hace mucho tiempo se publicó un libro con el título: ¿Qué hacía Dios en la Cruz? Parece que se hacen dos preguntas, no una. Primero: “¿Qué hacía Dios en la cruz?”. ¿Por qué el hombre-Dios fue empalado en una horca romana? ¿Parece chocante que Dios sea crucificado? Segundo, “¿Qué hacía Dios en la cruz?”. Una vez que hemos aceptado que el Dios-hombre estaba en la cruz, nos preguntamos: “¿Qué hacía allí?”. ¿Qué estaba logrando con la crucifixión de Jesús? ¿Con qué fin y para qué sufría Jesús, el Dios-hombre? El problema es que cada vez hay más cristianos que tienen más dificultades para responder a esa pregunta. La razón es triple: (1) un sentido decreciente de la santidad de Dios; (2) un sentido decreciente de la pecaminosidad de la humanidad; y (3) un sentido desmesurado de la autoestima. Aunque afirmo la necesidad de una imagen propia adecuada, me temo que muchos se están impresionando tan rápidamente con ellos mismos que no pueden evitar preguntarse por qué Jesús tuvo que morir por ellos. Pero cuando miramos las Escrituras, nos damos cuenta de que el Dios-hombre, Jesús, estuvo en la cruz sufriendo la pena eterna que merecíamos por la infinidad de la santidad de Dios y la profundidad de nuestra depravación.Foto cortesía: Thinkstock

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